Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2013


Συνδρομές και Κρίση ....Ελλάδα 2013-14


Αγαπημένοι φίλοι,καλησπέρα

Σήμερα και κατόπιν ιδιαίτερης σκέψης γύρω απο το συγκεκριμένο θέμα θα ήθελα να κάνω μία αναφορά σχετικά με τις συνδρομές των ταγμάτων, που πολλοί μας στείλατε mail ζητώντας μέσω της σελίδας να κάνουμε σχετική αναφορά. Κατόπιν σκέψης και προβληματισμού αποφασίσαμε να "βγάλουμε στόν αέρα " μία επιστολή του φίλου Αλέξανδρου Παναπακίδη απο την Θεσ/νίκη που πιστεύουμε είναι πλήρως κατατοπιστική.

Η άποψή μας επί του θέματος είναι πως οι αρμόδιοι θα πρέπει να το σκεφτούν το θέμα πολύ σοβαρά,γιατί αφενός είναι πάρα πολύ ιδιαίτερο και αφετέρου θα οδηγήσει πολλούς από τους  αδελφούς στην αποχώρηση.Ευχόμαστε φυσικά το αντίθετο.

(Η επιστολή δημοσιεύεται ακριβώς όπως μας στάλθηκε)



Αγαπητοί καλημέρα,

σας παρακολουθώ καιρό και με ιδιαίτερη χαρά βλέπω πως δεν μασάτε τα λόγια σας αν και μερικές φορές μπορεί να αποκαλύπτετε μυστικά που πιθανώς δεν θα έπρεπε,αλλα σε γενικές γραμμές πιστεύω πως κάνετε καλό σε όλους όσους ασχολούνται με τον εσωτερισμό με οποιαδήποτε μορφή .

Θα ήθελα με την σειρά μου να σας ζητήσω να θίξετε το θέμα των συνδρομών που ειναι ενα θέμα που πραγματικά καίει και το ακούω τον τελευταίο καιρό απο πολύ κόσμο δεξιά και αριστερά.Λένε όλοι οι υπεύθυνοι πως 15-20 ευρώ τον μήνα δεν ειναι και κανένα ποσό μεγάλο και ο καθένας θα έπρεπε να μπορεί να το δώσει κάθε μήνα ,χωρίς βέβαια να σκέφτονται φυσικά πως τόσο κοστίζει το εβδομαδιαίο γάλα ενός μικρού παιδιού για κάποιους η τα πάμπερς η μία φορά φαγητό για μια οικογένεια που βγαίνει με 500 η 700 ευρώ τον μήνα όπως οι περισσότερες αναμεσά μας ....οπως βεβαίως έχουμε καταντήσει .

Επισης όταν η Αχαρνων είναι 200 ευρώ τον χρόνο η εμστε αλλα τόσα η και λίγο παραπάνω το μισραιμ μεμφις (πιό εξωφρενικό απο όλα ...για ένα διαμέρισμα απλά ) 240 ευρώ !!!! Η Κοδριγκτονως 300 και πρόσφατα 250 και στη συνεχεια 200 και πάει λέγοντας ...και όταν όλοι μας σήμερα δεν παίρνουμε ούτε σουβλάκι ,ήθελα να ξερα κανείς τους δεν σκέφτεται πως σε λίγο καιρό δεν θα υπάρχει κανείς να ασχολείται ???

Δεν σας ενδιαφέρει να παράγεται έργο ?? μόνο το ταμείο σας νοιάζει ??

Και καλά η Αχαρνων που είναι αεροπλανοφόρο και έχει και 15 χιλιάδες κόσμο ( που σκέφτονται να το κάνουν απο φέτος 100 ευρώ το χρόνο ) οι υπόλοιποι τί έξοδα έχετε και δεν μπορείτε να μειώσετε τα νούμερα ?? η μήπως θέλετε να πιστέψουμε πως ένα διαμέρισμα ( που έχει το μισραιμ ) 60 μέτρα σε μία απο τις πλέον υποβαθμισμένες περιοχές της Αθήνας και θα πρέπει να κοστίζει το πολύ 200 ευρω το μήνα (ασχέτως αν δίνουν περισσότερα ) δεν βγαίνει με 30-40 μέλη που λένε πως έχουν ?? και αν τα έξοδα ήταν παραπάνω θα βάζατε τη συνδρομή 50 ευρώ τον μήνα ???

Μόνο στην ερεσσού είπαν να ακολουθήσουν την Αχαρνών και να το πάνε στη μέση ενώ στην Κοδριγκτονως σκέφτονται πάλι να το ανεβάσουν γιατι .....δεν βγαίνουν ....

Να θυμάστε κύριοι των αποφάσεων ....σε λίγο δεν θα υπάρχει άνθρωπος και αναγκαστικά θα κλείσετε και στη μέση να τα πάτε τα φράγκα και ακόμα παρακάτω.Ο μέσος άνθρωπος ( ιδίως όσοι ασχολούνται με τον εσωτερισμό που κατα συνθήκη είμαστε μπατήριδες και πλέον και άνεργοι) δεν θα μπορεί σε λίγο να δίνει πάνω απο 50 ευρω τον χρόνο και όλοι θα πάνε σπίτια τους και τότε να σας δώ τί θα κάνετε ....αλλα τότε θα είναι αργά !!!

Μετά τιμής και ειλικρινείς

Αλέξανδρος Παναπακίδης

Πέμπτη 12 Σεπτεμβρίου 2013


Μαρτινιστικες Διδαχες 


Η Μαρτινιστικη Προσωπιδα



Ενα απο τα πλεον σημαντικα εργαλεια του Μαρτινισμου το οποιο θα σας βοηθησει ειτε εαν εισαστε μελος καποιας Μαρτινιστικης Στοας ειτε οχι,εαν και εφοσον βεβαιως κατανοησετε το βαθος της διδαχης ,ειναι η Μαρτινιστικη Προσωπιδα.

Για τους αμυητους δεν ειναι τιποτα παραπανω απο μια μασκα,πολλες φορες δε, γινεται αντικειμενο κοροιδιας ,αλλα μεχρι εκει φτανει το μυαλο τους ....για τους μυημενους ειναι ενα εργαλειο δια μεσω του οποιου μιλαει καποιος αλλος !!! 

Εκει ειναι η ουσια και αυτο ειναι το πολυ μεγαλο μηνυμα που το εργαλειο φερει,ειναι ομως πολυ απλο γιαυτο και δεν γινεται αμεσα και ιδιως στους αμυητους κατανοητο ...γιατι το μυαλο τους δεν εχει μαθει να εργαζεται οπως πρεπει.Και θα μου πειτε βεβαια ποιος ειμαι εγω που θα το πω αυτο ....μα "κανεις",ειμαι ο "κανενας",ο απολυτος αγνωστος που προσπαθω να σας δειξω ποσο απλη ειναι μια σκεψη ,αρκει να μπορει να γινει αντιληπτη απο την καρδια και οχι απο το μυαλο μας.

Και βεβαια,ακομη και αυτος που δεν ειναι μυημενος,αυτο το θεμα μπορει να το αντιληφθει,αρκει να δειξει την απαιτουμενη σοβαροτητα και ας μην μπορει να ειναι μονιμα σε Ναους Μαρτινιστικους η οπουδηποτε αλλου.Αυτο ειναι μεγαλη αληθεια διοτι σκεφτειτε το πλεον απλο ...αν καποιος μενει εκτος των μεγαλων αστικων κεντρων σημαινει πως δεν μπορει να ειναι μυημενος ?? σημαινει πως απλα δεν μπορει να ειναι παντου και παντα κοντα,τιποτα αλλο ...τα υπολοιπα ειναι συμπερασματα που βγαζουμε αυθορμητα γιατι και εμεις μεχρι εκει μπορουμε να σκεφτουμε.

Σκεφτειτε λοιπον το θεμα και λαβετε σοβαρα υποψην σας οτι ο μυημενος ειναι απλα αυτος που καταλαβαινει τι γινεται και οχι που απλα μπορει και πηγαινοερχεται επειδη μενει κοντα σε ενα χωρο,ουτε αυτος που εχει στα χερια του τα "τυπικα",γιατι και αυτος το μονο που θα μπορει να σκεφτει ειναι το ποιος μαρτινιστικος βαθμος ειναι αντιστοιχος του 18ου βαθμου στον τεκτονισμο,οπως καποιος ηλιθιος που το επαιζε σε αλλους μυημενος ρωτησε περσυ σε εναν τετοιο Μαρτινιστικο Ναο.

Αυτος ο ανθρωπος που ειναι "συλλεκτης μυησεων" και που προσπαθουσε να "διασπασει" την παλια στοα,θεωρει τον εαυτο του μυημενο και μαλιστα,για να δειξει οτι και κατι παραπανω ειναι ειπε στον πιο αγαθο απο ολα τα μελη οτι εχει τα τυπικα και του εδειξε κατι που καμια σχεση δεν εχει με την πραγματικοτητα !!! ενω αυτος πιστευε οτι αυτα ειναι !!! αλλα σας ειπα,το γεγονος οτι καθε βραδυ μπορεις να εισαι σε αλλη στοα επειδη μενεις κοντα δεν σημαινει απολυτως τιποτα,πολυ δε μαλλον το να εχεις και πεντακοσιες μυησεις που να θελεις να αποδειξεις στους αλλους οτι καποιος εισαι.

Τελος και πριν σας παραθεσω το σημερινο αποσπασμα,για πραγματικη μελετη με οφελος και διαλογισμο, επειδη αυτος ο ανθρωπος ειναι επικινδυνος και μονο βλακειες ακους απο το στομα του και επειδη προσφατα προσπαθησε να "μπει" και στον δικο μας χωρο,αλλα ευτυχως αυτοι που τον ξερουν μας ενημερωσαν νωρις,να επισημανω οτι ουδεποτε ειχαμε και εχουμε σχεση με τις διδασκαλιες της Golden Dawn ,παρα το γεγονος πως δεν απασχολει κανεναν επι προσωπικου αν καποιος ειναι μελος και εκει η οχι.

Εμεις δεν κανουμε τους μπατσους,ουτε λεμε οπως καποιος αλλος Υπατος που ξερει να φοβεριζει τον κοσμακη, οτι τους ξερουμε ολους και οπου και να παει κανεις θα το μαθουμε αμεσως και αυτο για δυο λογους :

  1.  γιατι δεν ειναι δυνατον να συμβει αυτο,οποιος και να εισαι δεν ασχολειται κανεις που δεν σε αναγνωριζει μαζι σου και δεν του καιγεται καρφι να σε ενημερωσει ποιος πηγε που και τι εκανε,εκτος απο την γνωστη σε ολους σεβασμια του μικτου που μιλαει καταπατωντας τους ορκους της και κανενας "αετος" που ψαχνει παντου για να βρει καταθλιπτικους και οχι μονο.
  2. και φυσικα γιατι δεν μας νοιαζει τι αλλο μπορει να κανει καποιος,αρκει εδω που ειναι μαζι μας να εργαζεται οπως πρεπει.Τα υπολοιπα περι αντικρουομενων ενεργειων και κατι τριχες οτι τα μαγικα τα δινουνε νωρις ενω εμεις τα "αρκαρκ" τα δινουμε στο τελος (δηλαδη μετα απο 500 χρονια και εαν ο κομπλεξισμος του Υπατου του το επιτρεψει και μεχρι τοτε δεν σε διωξουμε  γιατι ειμαστε και μονοι που αποφασιζουμε...καληνυχτα) ειναι να μην πω τι.Αλλωστε οσοι τον ξερουν τον τυπο ,καταλαβαινουν αμεσως ποσο "βαθια μυημενος" ειναι.

Τελος παντων θα επανελθω σε αλλη αναρτηση σχετικα με αυτο το αισχος του εσωτερισμου,που κατατρωει τα παιδια που πραγματικα εχουν την αναγκη να ασχοληθουν με τον εαυτο τους και μεχρι τοτε για ολους αυτους που ηδη εχουν καταλαβει ποιο ειναι το αληθινο νοημα,σας δινω ενα ακομη κλειδι,για καθαρα προσωπικη εργασια.


Το μηνυμα αυτο γραφτηκε απο τον Sar Ηφ::: εις ενδειξη διαμαρτυριας για ολα οσα συμβαινουν στον χωρο και με την ευχη να βοηθηθουν οσοι πραγματικα το δικαιουνται και λογω καποιων κομπλεξικων δεν μπορουν.

In cruce salus :::









Δευτέρα 2 Σεπτεμβρίου 2013



Mύηση και Μύητρα

Με την εισδοχή μας σε ένα Τάγμα Μυητικό, αλλά και μετά κατά την πορεία μας μέσα σ’αυτό περνάμε διαδικασίες μύησης. Πόσοι γνωρίζουμε, και κατά πόσον οι συνθήκες μας έχουν επιτρέψει να ενστερνισθούμε οτι η ουσιαστική εργασία που λαμβάνει χώρα κατά την μύηση, δεν είναι απλά αυτό που διαδραματίζεται μπροστά στα μάτια μας. Η μύηση είναι μία διαδικασία που ξεκινά από το άνω προκειμένου να επηρεάσει την γήϊνη ζωή μας. Αυτή η «κάθοδος» της ενέργειας εκ των άνω, προϋποθέτει μία αντίστοιχη δική μας «άνοδο».  Αυτή η ΑΝΟΔΟΣ, δεν είναι άλλη από μία άϋλη θυσία του κατώτερου εγώ μας, έναντι της ανάδειξης του ανώτερου.Εάν δεν συμβεί αυτό, τότε, όπως γράφει και ο Renee Guenon, αντί για πραγματική μύηση θα έχουμε έναν απλό «πιθηκισμό». 


Είναι δυνατόν, επομένως, η μύηση να αποτιμάται με κάποιο συγκεκριμένο ποσό; Αν θέλαμε να την αποτιμήσουμε με κάποιο ποσό, τότε δεν θα έφταναν όλα τα πλούτη της γης, αλλά και αυτό ακόμη θα μετέτρεπε την άϋλη θυσία του μυούμενου σε υλική. Κάποιοι θα πούν ότι ένα Τάγμα έχει έξοδα. Κάποιος άλλος θα ρωτήσει όμως, κατά πόσον τα έξοδα αυτά συνεισφέρουν στο Μεγάλο Εργο, που είναι η προσωπική μας μύηση. Πέραν των εξόδων λειτουργίας, τί άλλο απαιτείται για την εσωτερική μας πραγμάτωση? Μάλλον τίποτα! Τα υλικά αγαθά απαιτούν υλική ανταμοιβή. Τα πνευματική απαιτούν πνευματική!


Κατά την γνώμη μου, ένας Τεκτονικός Οργανισμός οφείλει να σέβεται και να δίνει πραγματική αξία σε αυτό που προσφέρει. Ας δούμε τί είναι αυτό που παίρνουμε από μία μύηση, για να δούμε τι πρέπει ίσως να δώσουμε.



Μία μύηση, διαδραματίζεται προκειμένου να μας μεταδώσει μία κατάσταση η οποία δεν δύναται να μεταδοθεί ούτε λεκτικά, ούτε σαν αντικείμενο. Μας μεταφέρει σε μία κατάσταση συνείδησης. Μας συνδέει με μία κατάσταση την οποία δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε χωρίς τον απαραίτητο μεταφραστή/διερμηνέα που είναι το Τυπικό. Για να είναι πραγματική πρέπει να απονέμεται από κάτοχο χρίσματος, με συγκεκριμένο έγκυρο Τυπικό, σε μυούμενο που επιθυμεί την μύησή του. Είναι επομένως μία υπέρτατη διαδικασία μεταβολής συνειδητότητας, και μεταφοράς μας σε μία κατάσταση από την οποία το ανθρώπινο είδος έχει εκπέσει εδώ και αιώνες.


Γι’αυτόν τον λόγο τα Τάγματα επιλέγουν (και οφείλουν να το κάνουν αυστηρά) τα μέλη που θα δεχθούν, και να επιλέξουν ακόμη αυστηρότερα αυτά στα οποία θα απονείμουν παραπέρα μυήσεις. Εκπτώσεις δεν πρέπει να γίνονται σε αυτό. Κάθε έκπτωση από την διαδικασία αυτή, μετατρέπει τον μυητικό οργανισμό σε σύλλογο κοινών ενδιαφερόντων.Επομένως, ο μυούμενος, πράγματι ΥΠΟΧΡΕΟΥΤΑΙ να δώσει προκειμένου να λάβει το υπέρτατο αυτό αγαθό. Με την διαφορά ότι αυτό που καλείται να δώσει δεν είναι υλικό. Υποχρεούται να κατανοήσει καλά την σημασία του βαθμού που κατέχει για να ανέλθει σε υψηλότερα σκαλοπάτια. Αυτή είναι η μόνη και αυθεντική υποχρέωσή του.



Υποχρεούται να κάνει πράξη τις αρχές και τις διδασκαλίες που έμαθε για να καταστεί άξιος για την μύησή του. 


Υποχρεούται να «δώσει» την αρνητική πλευρά του εαυτού του, για να επιτρέψει να αναδυθεί η ανώτερη. 


Αυτό είναι το πραγματικό μύητρο.


Ο Μυούμενος οφείλει πράγματι να νοιώθει οτι σε κάποιον χρωστά. Χρωστά,  όμως, στον εαυτόν του τον μετασχηματισμό του. Χρωστά στον εαυτόν του την θυσία του κατώτερου εαυτού του. Δεν χρωστά σε κανέναν προσωπικά, ούτε σε κάποιον οργανισμό τίποτα απολύτως. Ολοι αυτοί, απλά μεσολαβούν... για να δώσουν κάτι που έλαβαν με τον ίδιο τρόπο, και το οποίο δεν είναι αυτού του κόσμου.


Κι’αν κάποιοι αναρωτηθούν για το πώς θα βγούν τα έξοδα συνεστιάσεων, δεξιώσεων, ταξιδίων, προβολής κλπ., τότε απλά θα τους θυμίσουμε ότι αυτά ΔΕΝ συμπεριλαμβάνονται σε κανένα αυθεντικό Τυπικό. 


Τα έβαλαν κάποιοι εδώ και χρόνια από άγνοια ίσως, για να δώσουν αξία σε πράγματα που δεν γνωρίζουν οτι έχουν από μόνα τους αξία... Είναι οι γνωστοί άγνωστοι που όταν τους ρωτά κανείς «τί συμβολίζει αυτό ή εκείνο» απαντούν «αυτό δεν είναι του βαθμού σου» ή «αυτά είναι συμβολικά» ή «εγώ ασχολούμαι με ανώτερα θέματα»


Όταν θα αναρωτηθούμε, λοιπόν, την επόμενη φορά «τι χρωστάμε» για την μύηση που πήραμε, η απάντηση θα πρέπει να είναι «χρωστώ τα πάντα, αλλά τα χρωστώ στην πορεία που έχω επιλέξει. Χρωστώ το να καταστώ άξιος της τιμής που έλαβα». 

Το παραπάνω άρθρο ανήκει στον κ. Παναγιώτη Λιβιεράτο ,επικεφαλής του Τεκτονικού Τάγματος του Αρχαίου και Αρχέγονου Ανατολικού Τύπου των Μισραίμ και Μέμφις (Α.Α.Α.Τ.Μ.Μ).

"οι παρατιθέμενες επί του θέματος απόψεις αποτελούν μέρος του θεσμικού πλαισίου εντός του οποίου λειτουργεί το ανωτέρω Τάγμα και κάθε διαφορετική επί του θέματος άποψη είναι απολύτως σεβαστή"