Η Πεντάδα 

( υπο την Μαρτινιστική άποψη )

Η πεντάδα ή ο αριθμός 5  Είναι συμβολικός της αρχής του κακού, αντιπροσωπεύει την ανθρωπότητα στην εξόριστη κατάσταση της, όπως επίσης και την περιορίζουσα αρχή του κόσμου και της ανθρωπότητας. Χάρη στο νόμο της δυαδικότητας υπάρχει πάντως και μια άλλη όψη του αριθμού 5, η καλή. Θα συζητήσουμε τώρα τα λίγα σημεία που ψηλαφίσαμε.

Η αναφορά μας νωρίτερα στον αριθμό 5 μας έφερε στο να πούμε ότι στον μαρτινισμό συχνά εκλαμβάνεται ως συμβολισμός του κακού. Αυτό εγείρει ένα άμεσο πρόβλημα, τι είναι κακό; Επίσης κατ’ ακολουθία σκέψης, τι είναι καλό;

Από την αυγή της συνείδησης η ανθρωπότητα έχει περιέλθει σε σύγχυση από τις 2, στο φαινομενικό επίπεδο, αντιμαχόμενες αρχές του καλού και του κακού. Ένα σχεδόν μη διακρίσιμο μείγμα καλού και κακού, φωτός και σκότους, αρμονίας και παραφωνίας φαίνεται να διαταράσσει και να συννεφιάζει τις λαμπρότερες ακτίνες φωτός που ο άνθρωπος συναισθάνεται πως θα μπορούσε να αντιληφθεί παντού στο σύμπαν και εντός του εαυτού του.Οτιδήποτε πάνω σε ένα χαμηλότερο επίπεδο είναι λιγότερο καλό και συνεπώς σχετικά κακό.

Οτιδήποτε μπορούμε να αντιληφθούμε ή να συλλάβουμε είναι αυτή η σχετικότητα την οποία μπορούμε μόνο να την ερμηνεύσουμε από την δική μας προσωπική άποψη. Για να πάρουμε ένα χοντρό παράδειγμα: Ένας κανίβαλος θα μπορούσε να πει ότι ένα κομμάτι ανθρώπινης σάρκας είναι καλή διατροφή, ενώ εμείς θα διαφωνούσαμε. Απ’ αυτό η ελεύθερη βούληση εισέρχεται στην εικόνα. Τώρα ο αριθμός 5 είναι το σημείο καμπής της ανθρώπινης μοίρας. Το θείο πνεύμα είναι θεμελιώδες σ’ όλα τα όντα, έχει σταυρωθεί πάνω στον σταυρό της ύλης. Ο αριθμός 4 έχει μια προσθήκη στο κέντρο. Παρατηρήστε τον σταυρό με τους ίσους βραχίονες στο πλήρες πεντάκλεο μας.

Στο σταυροειδές σημείο του πρέπει να εκδηλωθεί το χρηστικό πνεύμα μέσα σε όλους όσους πραγματεύονται την ατραπό της επιστροφής. Έχουμε 5 φυσικές αισθήσεις, έχουμε την ελεύθερη βούληση να ξοδέψουμε τον χρόνο μας αισθησιακά απλώς ικανοποιώντας αυτές τις αισθήσεις. Απ’ την άλλη πλευρά μπορούμε να κατευθύνουμε την ισχύ της βούλησης μας, προς την αξιοποίηση αυτών των ίδιων αισθήσεων για να διαβάσουμε τα 2 βιβλία των Μαρτινιστών, το βιβλίο της φύσης και το βιβλίο του ανθρώπου.

Αυτό λοιπόν είναι το ενυπάρχον κακό ή η βδελυγμία που αποδίδεται στον αριθμό 5. Είναι το σημείο καμπής της ανθρώπινης μοίρας. Η ψυχή του ανθρώπου είναι ικανή να εγερθεί υπεράνω των ψευδαισθήσεων, του να προσπαθεί να ικανοποιεί τις 5 υλικές αισθήσεις. Αντί να αγωνίζεται πίσω από τα αποτελέσματα, ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να διερευνήσει τα αίτια τους. Πώς; Ας παραθέσουμε ένα απόσπασμα του Σεβασμίου Διδασκάλου μας  LCDSM :

“Η μόνη μύηση που κηρύσσω και που αναζητώ μ’ όλη την θέρμη της ψυχής μου είναι αυτή δια της οποίας μπορούμε να εισέλθουμε στην καρδιά του θεού και να κάνουμε την καρδιά του θεού να εισέλθει μέσα μας. Για να τελέσουμε εκεί έναν ακατάλυτο γάμο που θα μας καταστήσει φίλο αδερφό και σύζυγο του θείου λυτρωτή μας. Δεν υπάρχουν άλλα μυστήρια για να φτάσουμε σε αυτή την θεία μύηση εκτός από το να βυθιζόμαστε ολοένα και περισσότερο μέχρι τα τρίσβαθα του όντος μας και να μην σταματήσουμε μέχρι να κατορθώσουμε να βγάλουμε απ’ εκεί την ζωντανή και ζωοποιό ρίζα, διότι  τότε όλοι οι καρποί που θα έπρεπε να φέρουμε σύμφωνα με το είδος μας θα παράγονταν φυσικά εντός μας και εκτός μας όπως βλέπουμε να είναι η περίπτωση και με τα γήινα δέντρα διότι ακολουθούν τις ίδιες τους τις ρίζες και έλκουν ακατάπαυστα τους χυμούς τους. Και τέτοιο είναι το πλεονέκτημα αυτής της πολύτιμης αλήθειας ώστε να επιθυμούμε να τη διατρέξουμε από την μια άκρη του κόσμου στην άλλη και να την ηχήσουμε σε κάθε αυτί, χωρίς αυτοί που θα την ακούσουν να μπορούν να την κάνουν κάτι άλλο από το να ευεργετηθούν απ’ αυτήν, ή να την εγκαταλείψουν.”

Τώρα μπορείτε να δείτε τον σκοπό που βρίσκεται στην βάση των πνευματικών μας ασκήσεων. Αυτές είναι η ατραπός του πειθαρχημένου μαθητή. Αυτές ξεκινούν μαλακά με την άσκηση Α την προσωπίδα, την άσκηση Β τον μανδύα και ειδικά την άσκηση Γ τη διακριτή συναίσθηση η απλή επίγνωση ή εγρήγορση. Το να ακινητοποιούμε μια περίοδο της καθημερινής δράσης μας από δευτερόλεπτο σε δευτερόλεπτο για μερικά λεπτά. Αυτή είναι η πειθαρχία της ατραπού.

Στον αριθμό 5 βρήκαμε τον εαυτό μας βυθισμένο στην ύλη με τις 4 διαστάσεις της. Από το 5^ο σημείο έχουμε το πλέον οξυδερκές σημείο συνειδητότητας στο φυσικό κόσμο και μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την αντικειμενική μας διάκριση ή οξυδέρκεια για θετικούς ή αρνητικούς σκοπούς. Μ’ άλλα λόγια μπορούμε να εφαρμόσουμε την βούληση μας προς την κατεύθυνση της επιστροφής ή όχι ανάλογα με το πώς επιλέγουμε.

Το παραπάνω χειρόγραφο είναι το υπ'αριθμόν 5 του 1ου βαθμού, αυτού του Εταίρου, του Παραδοσιακού Μαρτινιστικού Τάγματος της Ελλάδος, το οποίο ήδη λειτουργεί υπο την Αιγίδα της Μ.Σ. της Αγγλίας, απο τον περασμένο Ιούλιο (2 Στοές) και απο τον ερχόμενο Ιανουαριο θα λειτουργεί και σε 2ο βαθμό (1 Στοά) ,ενω αναμένεται απο Μάρτιο να λειτουργήσει και ο πρώτος κύκλος S:I: κατόπιν άφιξης 4ων αδελφών απο το εξωτερικό που θα εργάζονται πλέον μαζί μας.

Για όσους επιθυμούν οποιαδήποτε πληροφορία σχετικά (όσοι έχετε ήδη επικοινωνήσει θα λάβετε σύντομα μήνυμα σχετικά) παρακαλώ αποστείλλατε μήνυμα στην διέυθυνση επικοινωνίας της σελίδας.

Το τελευταίο αντίο σε έναν πραγματικά μεγάλο Διδάσκαλο, τον  αδελφό

Sebastiano Caracciolo

I l nostro Sovrano Gran Hyerofante Generale, Sovrano Gran Maestro Sebastiano Caracciolo, passato alla Piramide Eterna,ha lasciato nel nostro Ordine, un eterno, personale deposito di t r a d i z i o n a l i t à , a u t e n t i c i t à ,amore per ogni creatura del Supremo Artefice dei Mondi, e di solidarietà reale che non tiene conto né del colore, razza, o di discriminazioni di alcun altro tipo.

Diceva: “Le creature create dal Supremo Artefice dei Mondi sono state create tutte dallo stesso materiale”. Ci ha sempre insegnato che non abbiamo il diritto di fare alcun tipo di distinzione, ma bensì di comprendere ed amare sempre le cellule del corpo che Egli ha creato.

Lo preoccupavano le ondate di razzismo, discriminazione che nascono dalla mente umana e che, purtroppo, sono divenute sempre più frequenti; a tal proposito, si chiedeva come l'Iniziazione e gli iniziati avrebbero potuto incidere per un cambiamento della situazione. Lo turbavano l'odio e le altre cupide passioni che si manifestano, sempre presenti, nel cuore dei nostri simili (spesso anche in noi stessi) e che, come lui sapeva (ed anche tutti noi dovremmo sapere bene) invalidano qualsiasi processo iniziatico, chiudendo strettamente le porte d’accesso alla Luce. Ciò che lo preoccupava particolarmente, erano quelle strane "iniziazioni purie" che vengono dispensate sempre più frequentemente ovunque e che lasciano, ahimè, lo stigma della crescita dell’odio invece della sua riduzione; queste sono magari collegate anche ai fenomeni di pseudo-spiritualità e di deliberate distorsione della verità, che così facilmente nidificano nel cuore dell’uomo e non gli permettono di salire la scalinata che potrebbe portarlo, sempre più vicino, alla Verità reale.

Infine, era sempre dispiaciuto (ed a tal proposito non di rado cercava aiuto nella preghiera) per coloro che, per qualsiasi motivo, a volte, forse istintivamente, lo avessero percepito con atteggiamenti non amichevoli.Sentiva sempre il bisogno di chiedere scusa a tutticoloro che aveva in qualche modo ingiustamente dispiaciuto anche solo accidentalmente. Ad esempio, nel corso di una riunione dei Cavalieri della Spada, Perfetti Massoni di Eredom, ad Atene nel 1999, sentì il bisogno di chiedere scusa a tutti coloro che di tanto in tanto aveva sottoposto, magari troppo rigidamente, alle sue direttive, durante i suoi obblighi profani.

Lo preoccupava l’umanità ed il suo futuro. Era umile, tanto da non consentire ad alcuno di essere costretto a guardarlo dal basso perché lui in qualità di Gran Maestro, si trovava in una collocazione gerarchicamente superiore. Sapeva, meglio di tanti altri, che in un percorso Iniziatico Tradizionale come il nostro, quando qualcuno si trova in determinate posizioni, ci sono dei motivi che vanno ben oltre lui e la sua comprensione. Sapeva però di dover avere sempre coscienza delle personali responsabilità, in funzione del ruolo che gli era attribuito. Riteneva inoltre, di dover lavorare continuamente per illuminare il più possibile la personale interiorità, in modo da riuscire ad amare sempre meglio il prossimo.

Forse si preoccupava troppo e per tante cose, ma era sicuro che il Supremo Artefice dei Mondi avrebbe protetto il nostro Rito, ed avrebbe aiutato tutti noi a servirlo. Ha lavorato tutta la sua vita per questo scopo, avendo fiducia in noi.

Ora cerchiamo di lavorare a nostra volta, per quanto ci è consentito, e possibilmente non deludiamolo.

Το άρθρο μας έστειλε ένας αδελφός (που θέλησε να κρατήσει την ανωνυμία του) του τάγματος Misraim Memphis απο την Ιταλια του οποίου ήταν επικεφαλής ο Sebastiano Caracciolo , και τον οποίο ευχαριστούμε θερμά. Πρόκειται για δημοσιευμένο κειμενο στο περιοδικό του τάγματος.

 

ΤΟ ΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΚΕΠΤΗΡΙΟ

και οι συμβολισμοί του.

Το Διασκεπτήριο ή Σκοτεινός Θάλαμος, αποτελεί ένα από τα πιο σημαντικά κομμάτια της Τεκτονικής Μύησης. Πρόκειται για ένα σκοτεινό δωμάτιο, στο οποίο ο/η υποψήφιος/α οδηγείται και στο οποίο παραμένει για αρκετή ώρα, πριν εισέλθει στον Ναό.

Το μαύρο, πένθιμο χρώμα που επικρατεί μέσα στο Διασκεπτήριο, καθώς και το σκοτάδι που φωτίζει μόνο ένα αναμμένο κερί, το κρανίο και τα οστά, το δρεπάνι, η κλεψύδρα που θυμίζει την θνητότητα και το παροδικό της ζωής, δικαίως παραπέμπουν σε σκέψεις που αφορούν στο θάνατο. Είναι ο Κρόνος, ο Χρόνος, και η πρώτη φάση του Solve, η σήψη. Η  εικόνα του Πετεινού, υπόσχεται την αφύπνιση των δυνάμεων που βρίσκονται σε λήθαργο, το τέλος της νύχτας και τον ερχομό του φωτός. «Εγκαρτέρηση» και «Εγρήγορση» οι λέξεις που είναι γραμμένες κοντά του.

Πρόκειται για έναν συμβολικό τάφο, όπου όμως ο υποψήφιος καλείται να εγκαταλείψει την βέβηλη ζωή και να εισέλθει σε μια νέα, αυτή του μυημένου που θα αναζητήσει την αλήθεια και τη σοφία. Ο συμβολικός αυτός τάφος, όπως και οι μυήσεις των Αρχαίων Μυστηρίων σε σπηλιές, παραπέμπει στη μήτρα. Είναι ο θάνατος του παλαιού εαυτού και η δεύτερη γέννηση, επομένως και η νέα συνείδηση. Και αλήθεια, τι άλλο από αυτό τον συμβολισμό έχουν όλοι αυτοί οι μύθοι και οι αλληγορίες της κατάβασης στον Άδη;

Ας κάνουμε εδώ μια πολύ ενδιαφέρουσα παράθεση από ένα απόσπασμα της Blavatsky: «Ο εσωτερικός μύθος του Ηρακλή και του Θησέα που κατεβαίνουν στις περιοχές της Κόλασης, το ταξίδι του Ορφέα στον Άδη, ο οποίος βρήκε το δρόμο του χάρη στη δύναμη της λύρας του, εκείνο του Κρίσνα και, τέλος εκείνο του Χριστού που «κατέβηκε στην Κόλαση»  και «αναστήθηκε εκ νεκρών» την τρίτη μέρα» (…)  «Από μυστική άποψη, η αλληγορία αυτή συμβολίζει τα μυητικά τυπικά που τελούνταν μέσα στις κρύπτες του Ναού, οι οποίες ονομάζονταν «κατώτερος κόσμος» (Άδης). Ο Βάκχος, ο Ορφέας, ο Ασκληπιός και όλοι οι άλλοι επισκέπτες της κρύπτης κατέβαιναν όλοι στον Άδη, από όπου επέστρεφαν την τρίτη μέρα, επειδή όλοι τους ήταν Μυημένοι.»

Ο Ορφέας στον Άδη

Αυτό το δωμάτιο, ο συμβολικός τάφος, που παραπέμπει σε σπηλιά και στη μήτρα, είναι το στοιχείο της Γης. Με αυτό το στοιχείο εξάλλου θα ασχοληθεί ο υποψήφιος αρχικά, καθώς καλείται να ενεργοποιήσει τις λανθάνουσες δυνάμεις του φέρει μέσα του.  Στη γη εισέρχεται, ως σπόρος, για να θυμηθούμε και τα Ελευσίνια Μυστήρια και εκεί υφίσταται τη σήψη, καθώς φυτεύεται στο έδαφος, για να εγκαταλείψει το περίβλημά του και ενωμένος με τις δημιουργικές δυνάμεις της γης, να μεταμορφωθεί σε ένα νέο φυτό, ένα νέο ζωντανό οργανισμό.  Αυτός ο τάφος θα λέγαμε πως είναι ταυτόχρονα και ο αλχημικός Αθάνορας, εκεί όπου θα τελεστεί η μεταστοιχείωση.

Παρόντα και τα αλχημικά σύμβολα :

• Υδράργυρος (ο πετεινός, πτηνό αφιερωμένο στον Ερμή), Θείο, Άλας.

• Υδράργυρος, η θηλυκή αρχή, η υδάτινη φύση.

• Θείο, η αρσενική αρχή, η πύρινη φύση.

• Άλας, το σταθερό μέρος του όντος, η διαμορφωτική φύση, η εξισορρόπηση των δυο ανταγωνιστικών ενεργειών.

Ή αλλιώς, με την ψυχολογική ερμηνεία που δίνει ο Regardie:

• Υδράργυρος, ο νους, η συνείδηση.

• Θείο, το συναίσθημα, οι παρορμήσεις.

• Άλας, το φυσικό σώμα, το όχημα.

• Τα σύμβολα του Θείου, του Άλατος και του Υδραργύρου

Γραμμένο στον μαύρο τοίχο το ακρωνύμιο V.I.T.R.I.O.L (Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem), «Επισκέψου το εσωτερικό της γης, και ανορθωμένος να ανακαλύψεις την κρυμμένη λίθο» και διάφορες φράσεις που καλούν τον υποψήφιο να διαλογιστεί πάνω στην αποδέσμευση από τη βέβηλη ζωή και την αναγέννησή του ως αφυπνισμένο ον.

Στο τραπέζι μπροστά του υπάρχει ένα κομμάτι ψωμί και νερό. Αυτή είναι η σπονδή του υποψήφιου, που οφείλει να μάθει την απλότητα στην καθημερινή του ζωή, μιας και ο κύριος στόχος του από εδώ και πέρα δεν θα είναι απλά η ικανοποίηση της φυσικής πτυχής του. Ο άρτος μας παραπέμπει και πάλι στα Ελευσίνια Μυστήρια, μιας και το σιτάρι είναι το ιερό σύμβολο της Δήμητρας. Επίσης, συμβολίζει την ανυψωμένη σάρκα, όπως το ύδωρ συμβολίζει την πνευματική τροφή.

Στο ίδιο τραπέζι καλείται να γράψει τη «Διαθήκη» του, να απαντήσει στις ερωτήσεις σχετικά με τα καθήκοντά του απέναντι στο Θεό, στον εαυτό του και στους συνανθρώπους του. Αυτές οι απαντήσεις δεν θα παραμείνουν απλές επιθυμίες. Είναι το χρέος που επωμίζεται για όλη τη διάρκεια της διαδρομής του, προς τον ανώτερο τρόπο ύπαρξης.

«Όμως αυτό το πέρασμα μέσα στο μαύρο σηματοδοτεί για τον αναζητητή την συνειδητοποίηση μιας πραγματικότητας : Στα τρίσβαθα του ίδιου του του εαυτού, μέσα στην δική του αναζήτηση, είναι και θα είναι μόνος έως το τέλος.» 

Μία εργασία του Αδ.'. D.Morteanu μέλους της Μεγάλης Στοάς της Ρουμανίας, που εργάζεται σε Σκωτικό τύπο απο το 1977 μέχρι σήμερα.

Συνδρομές και Κρίση ....Ελλάδα 2013-14

Αγαπημένοι φίλοι,καλησπέρα

Σήμερα και κατόπιν ιδιαίτερης σκέψης γύρω απο το συγκεκριμένο θέμα θα ήθελα να κάνω μία αναφορά σχετικά με τις συνδρομές των ταγμάτων, που πολλοί μας στείλατε mail ζητώντας μέσω της σελίδας να κάνουμε σχετική αναφορά. Κατόπιν σκέψης και προβληματισμού αποφασίσαμε να "βγάλουμε στόν αέρα " μία επιστολή του φίλου Αλέξανδρου Παναπακίδη απο την Θεσ/νίκη που πιστεύουμε είναι πλήρως κατατοπιστική.

Η άποψή μας επί του θέματος είναι πως οι αρμόδιοι θα πρέπει να το σκεφτούν το θέμα πολύ σοβαρά,γιατί αφενός είναι πάρα πολύ ιδιαίτερο και αφετέρου θα οδηγήσει πολλούς από τους  αδελφούς στην αποχώρηση.Ευχόμαστε φυσικά το αντίθετο.

(Η επιστολή δημοσιεύεται ακριβώς όπως μας στάλθηκε)

Αγαπητοί καλημέρα,

σας παρακολουθώ καιρό και με ιδιαίτερη χαρά βλέπω πως δεν μασάτε τα λόγια σας αν και μερικές φορές μπορεί να αποκαλύπτετε μυστικά που πιθανώς δεν θα έπρεπε,αλλα σε γενικές γραμμές πιστεύω πως κάνετε καλό σε όλους όσους ασχολούνται με τον εσωτερισμό με οποιαδήποτε μορφή .

Θα ήθελα με την σειρά μου να σας ζητήσω να θίξετε το θέμα των συνδρομών που ειναι ενα θέμα που πραγματικά καίει και το ακούω τον τελευταίο καιρό απο πολύ κόσμο δεξιά και αριστερά.Λένε όλοι οι υπεύθυνοι πως 15-20 ευρώ τον μήνα δεν ειναι και κανένα ποσό μεγάλο και ο καθένας θα έπρεπε να μπορεί να το δώσει κάθε μήνα ,χωρίς βέβαια να σκέφτονται φυσικά πως τόσο κοστίζει το εβδομαδιαίο γάλα ενός μικρού παιδιού για κάποιους η τα πάμπερς η μία φορά φαγητό για μια οικογένεια που βγαίνει με 500 η 700 ευρώ τον μήνα όπως οι περισσότερες αναμεσά μας ....οπως βεβαίως έχουμε καταντήσει .

Επισης όταν η Αχαρνων είναι 200 ευρώ τον χρόνο η εμστε αλλα τόσα η και λίγο παραπάνω το μισραιμ μεμφις (πιό εξωφρενικό απο όλα ...για ένα διαμέρισμα απλά ) 240 ευρώ !!!! Η Κοδριγκτονως 300 και πρόσφατα 250 και στη συνεχεια 200 και πάει λέγοντας ...και όταν όλοι μας σήμερα δεν παίρνουμε ούτε σουβλάκι ,ήθελα να ξερα κανείς τους δεν σκέφτεται πως σε λίγο καιρό δεν θα υπάρχει κανείς να ασχολείται ???

Δεν σας ενδιαφέρει να παράγεται έργο ?? μόνο το ταμείο σας νοιάζει ??

Και καλά η Αχαρνων που είναι αεροπλανοφόρο και έχει και 15 χιλιάδες κόσμο ( που σκέφτονται να το κάνουν απο φέτος 100 ευρώ το χρόνο ) οι υπόλοιποι τί έξοδα έχετε και δεν μπορείτε να μειώσετε τα νούμερα ?? η μήπως θέλετε να πιστέψουμε πως ένα διαμέρισμα ( που έχει το μισραιμ ) 60 μέτρα σε μία απο τις πλέον υποβαθμισμένες περιοχές της Αθήνας και θα πρέπει να κοστίζει το πολύ 200 ευρω το μήνα (ασχέτως αν δίνουν περισσότερα ) δεν βγαίνει με 30-40 μέλη που λένε πως έχουν ?? και αν τα έξοδα ήταν παραπάνω θα βάζατε τη συνδρομή 50 ευρώ τον μήνα ???

Μόνο στην ερεσσού είπαν να ακολουθήσουν την Αχαρνών και να το πάνε στη μέση ενώ στην Κοδριγκτονως σκέφτονται πάλι να το ανεβάσουν γιατι .....δεν βγαίνουν ....

Να θυμάστε κύριοι των αποφάσεων ....σε λίγο δεν θα υπάρχει άνθρωπος και αναγκαστικά θα κλείσετε και στη μέση να τα πάτε τα φράγκα και ακόμα παρακάτω.Ο μέσος άνθρωπος ( ιδίως όσοι ασχολούνται με τον εσωτερισμό που κατα συνθήκη είμαστε μπατήριδες και πλέον και άνεργοι) δεν θα μπορεί σε λίγο να δίνει πάνω απο 50 ευρω τον χρόνο και όλοι θα πάνε σπίτια τους και τότε να σας δώ τί θα κάνετε ....αλλα τότε θα είναι αργά !!!

Μετά τιμής και ειλικρινείς

Αλέξανδρος Παναπακίδης

Μαρτινιστικες Διδαχες 

Η Μαρτινιστικη Προσωπιδα

Ενα απο τα πλεον σημαντικα εργαλεια του Μαρτινισμου το οποιο θα σας βοηθησει ειτε εαν εισαστε μελος καποιας Μαρτινιστικης Στοας ειτε οχι,εαν και εφοσον βεβαιως κατανοησετε το βαθος της διδαχης ,ειναι η Μαρτινιστικη Προσωπιδα.

Για τους αμυητους δεν ειναι τιποτα παραπανω απο μια μασκα,πολλες φορες δε, γινεται αντικειμενο κοροιδιας ,αλλα μεχρι εκει φτανει το μυαλο τους ....για τους μυημενους ειναι ενα εργαλειο δια μεσω του οποιου μιλαει καποιος αλλος !!! 

Εκει ειναι η ουσια και αυτο ειναι το πολυ μεγαλο μηνυμα που το εργαλειο φερει,ειναι ομως πολυ απλο γιαυτο και δεν γινεται αμεσα και ιδιως στους αμυητους κατανοητο ...γιατι το μυαλο τους δεν εχει μαθει να εργαζεται οπως πρεπει.Και θα μου πειτε βεβαια ποιος ειμαι εγω που θα το πω αυτο ....μα "κανεις",ειμαι ο "κανενας",ο απολυτος αγνωστος που προσπαθω να σας δειξω ποσο απλη ειναι μια σκεψη ,αρκει να μπορει να γινει αντιληπτη απο την καρδια και οχι απο το μυαλο μας.

Και βεβαια,ακομη και αυτος που δεν ειναι μυημενος,αυτο το θεμα μπορει να το αντιληφθει,αρκει να δειξει την απαιτουμενη σοβαροτητα και ας μην μπορει να ειναι μονιμα σε Ναους Μαρτινιστικους η οπουδηποτε αλλου.Αυτο ειναι μεγαλη αληθεια διοτι σκεφτειτε το πλεον απλο ...αν καποιος μενει εκτος των μεγαλων αστικων κεντρων σημαινει πως δεν μπορει να ειναι μυημενος ?? σημαινει πως απλα δεν μπορει να ειναι παντου και παντα κοντα,τιποτα αλλο ...τα υπολοιπα ειναι συμπερασματα που βγαζουμε αυθορμητα γιατι και εμεις μεχρι εκει μπορουμε να σκεφτουμε.

Σκεφτειτε λοιπον το θεμα και λαβετε σοβαρα υποψην σας οτι ο μυημενος ειναι απλα αυτος που καταλαβαινει τι γινεται και οχι που απλα μπορει και πηγαινοερχεται επειδη μενει κοντα σε ενα χωρο,ουτε αυτος που εχει στα χερια του τα "τυπικα",γιατι και αυτος το μονο που θα μπορει να σκεφτει ειναι το ποιος μαρτινιστικος βαθμος ειναι αντιστοιχος του 18ου βαθμου στον τεκτονισμο,οπως καποιος ηλιθιος που το επαιζε σε αλλους μυημενος ρωτησε περσυ σε εναν τετοιο Μαρτινιστικο Ναο.

Αυτος ο ανθρωπος που ειναι "συλλεκτης μυησεων" και που προσπαθουσε να "διασπασει" την παλια στοα,θεωρει τον εαυτο του μυημενο και μαλιστα,για να δειξει οτι και κατι παραπανω ειναι ειπε στον πιο αγαθο απο ολα τα μελη οτι εχει τα τυπικα και του εδειξε κατι που καμια σχεση δεν εχει με την πραγματικοτητα !!! ενω αυτος πιστευε οτι αυτα ειναι !!! αλλα σας ειπα,το γεγονος οτι καθε βραδυ μπορεις να εισαι σε αλλη στοα επειδη μενεις κοντα δεν σημαινει απολυτως τιποτα,πολυ δε μαλλον το να εχεις και πεντακοσιες μυησεις που να θελεις να αποδειξεις στους αλλους οτι καποιος εισαι.

Τελος και πριν σας παραθεσω το σημερινο αποσπασμα,για πραγματικη μελετη με οφελος και διαλογισμο, επειδη αυτος ο ανθρωπος ειναι επικινδυνος και μονο βλακειες ακους απο το στομα του και επειδη προσφατα προσπαθησε να "μπει" και στον δικο μας χωρο,αλλα ευτυχως αυτοι που τον ξερουν μας ενημερωσαν νωρις,να επισημανω οτι ουδεποτε ειχαμε και εχουμε σχεση με τις διδασκαλιες της Golden Dawn ,παρα το γεγονος πως δεν απασχολει κανεναν επι προσωπικου αν καποιος ειναι μελος και εκει η οχι.

Εμεις δεν κανουμε τους μπατσους,ουτε λεμε οπως καποιος αλλος Υπατος που ξερει να φοβεριζει τον κοσμακη, οτι τους ξερουμε ολους και οπου και να παει κανεις θα το μαθουμε αμεσως και αυτο για δυο λογους :

1.  γιατι δεν ειναι δυνατον να συμβει αυτο,οποιος και να εισαι δεν ασχολειται κανεις που δεν σε αναγνωριζει μαζι σου και δεν του καιγεται καρφι να σε ενημερωσει ποιος πηγε που και τι εκανε,εκτος απο την γνωστη σε ολους σεβασμια του μικτου που μιλαει καταπατωντας τους ορκους της και κανενας "αετος" που ψαχνει παντου για να βρει καταθλιπτικους και οχι μονο.
2. και φυσικα γιατι δεν μας νοιαζει τι αλλο μπορει να κανει καποιος,αρκει εδω που ειναι μαζι μας να εργαζεται οπως πρεπει.Τα υπολοιπα περι αντικρουομενων ενεργειων και κατι τριχες οτι τα μαγικα τα δινουνε νωρις ενω εμεις τα "αρκαρκ" τα δινουμε στο τελος (δηλαδη μετα απο 500 χρονια και εαν ο κομπλεξισμος του Υπατου του το επιτρεψει και μεχρι τοτε δεν σε διωξουμε  γιατι ειμαστε και μονοι που αποφασιζουμε...καληνυχτα) ειναι να μην πω τι.Αλλωστε οσοι τον ξερουν τον τυπο ,καταλαβαινουν αμεσως ποσο "βαθια μυημενος" ειναι.

Τελος παντων θα επανελθω σε αλλη αναρτηση σχετικα με αυτο το αισχος του εσωτερισμου,που κατατρωει τα παιδια που πραγματικα εχουν την αναγκη να ασχοληθουν με τον εαυτο τους και μεχρι τοτε για ολους αυτους που ηδη εχουν καταλαβει ποιο ειναι το αληθινο νοημα,σας δινω ενα ακομη κλειδι,για καθαρα προσωπικη εργασια.

Το μηνυμα αυτο γραφτηκε απο τον Sar Ηφ::: εις ενδειξη διαμαρτυριας για ολα οσα συμβαινουν στον χωρο και με την ευχη να βοηθηθουν οσοι πραγματικα το δικαιουνται και λογω καποιων κομπλεξικων δεν μπορουν.

In cruce salus :::

Mύηση και Μύητρα

Με την εισδοχή μας σε ένα Τάγμα Μυητικό, αλλά και μετά κατά την πορεία μας μέσα σ’αυτό περνάμε διαδικασίες μύησης. Πόσοι γνωρίζουμε, και κατά πόσον οι συνθήκες μας έχουν επιτρέψει να ενστερνισθούμε οτι η ουσιαστική εργασία που λαμβάνει χώρα κατά την μύηση, δεν είναι απλά αυτό που διαδραματίζεται μπροστά στα μάτια μας. Η μύηση είναι μία διαδικασία που ξεκινά από το άνω προκειμένου να επηρεάσει την γήϊνη ζωή μας. Αυτή η «κάθοδος» της ενέργειας εκ των άνω, προϋποθέτει μία αντίστοιχη δική μας «άνοδο».  Αυτή η ΑΝΟΔΟΣ, δεν είναι άλλη από μία άϋλη θυσία του κατώτερου εγώ μας, έναντι της ανάδειξης του ανώτερου.Εάν δεν συμβεί αυτό, τότε, όπως γράφει και ο Renee Guenon, αντί για πραγματική μύηση θα έχουμε έναν απλό «πιθηκισμό». 

Είναι δυνατόν, επομένως, η μύηση να αποτιμάται με κάποιο συγκεκριμένο ποσό; Αν θέλαμε να την αποτιμήσουμε με κάποιο ποσό, τότε δεν θα έφταναν όλα τα πλούτη της γης, αλλά και αυτό ακόμη θα μετέτρεπε την άϋλη θυσία του μυούμενου σε υλική. Κάποιοι θα πούν ότι ένα Τάγμα έχει έξοδα. Κάποιος άλλος θα ρωτήσει όμως, κατά πόσον τα έξοδα αυτά συνεισφέρουν στο Μεγάλο Εργο, που είναι η προσωπική μας μύηση. Πέραν των εξόδων λειτουργίας, τί άλλο απαιτείται για την εσωτερική μας πραγμάτωση? Μάλλον τίποτα! Τα υλικά αγαθά απαιτούν υλική ανταμοιβή. Τα πνευματική απαιτούν πνευματική!

Κατά την γνώμη μου, ένας Τεκτονικός Οργανισμός οφείλει να σέβεται και να δίνει πραγματική αξία σε αυτό που προσφέρει. Ας δούμε τί είναι αυτό που παίρνουμε από μία μύηση, για να δούμε τι πρέπει ίσως να δώσουμε.

Μία μύηση, διαδραματίζεται προκειμένου να μας μεταδώσει μία κατάσταση η οποία δεν δύναται να μεταδοθεί ούτε λεκτικά, ούτε σαν αντικείμενο. Μας μεταφέρει σε μία κατάσταση συνείδησης. Μας συνδέει με μία κατάσταση την οποία δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε χωρίς τον απαραίτητο μεταφραστή/διερμηνέα που είναι το Τυπικό. Για να είναι πραγματική πρέπει να απονέμεται από κάτοχο χρίσματος, με συγκεκριμένο έγκυρο Τυπικό, σε μυούμενο που επιθυμεί την μύησή του. Είναι επομένως μία υπέρτατη διαδικασία μεταβολής συνειδητότητας, και μεταφοράς μας σε μία κατάσταση από την οποία το ανθρώπινο είδος έχει εκπέσει εδώ και αιώνες.

Γι’αυτόν τον λόγο τα Τάγματα επιλέγουν (και οφείλουν να το κάνουν αυστηρά) τα μέλη που θα δεχθούν, και να επιλέξουν ακόμη αυστηρότερα αυτά στα οποία θα απονείμουν παραπέρα μυήσεις. Εκπτώσεις δεν πρέπει να γίνονται σε αυτό. Κάθε έκπτωση από την διαδικασία αυτή, μετατρέπει τον μυητικό οργανισμό σε σύλλογο κοινών ενδιαφερόντων.Επομένως, ο μυούμενος, πράγματι ΥΠΟΧΡΕΟΥΤΑΙ να δώσει προκειμένου να λάβει το υπέρτατο αυτό αγαθό. Με την διαφορά ότι αυτό που καλείται να δώσει δεν είναι υλικό. Υποχρεούται να κατανοήσει καλά την σημασία του βαθμού που κατέχει για να ανέλθει σε υψηλότερα σκαλοπάτια. Αυτή είναι η μόνη και αυθεντική υποχρέωσή του.

Υποχρεούται να κάνει πράξη τις αρχές και τις διδασκαλίες που έμαθε για να καταστεί άξιος για την μύησή του. 

Υποχρεούται να «δώσει» την αρνητική πλευρά του εαυτού του, για να επιτρέψει να αναδυθεί η ανώτερη. 

Αυτό είναι το πραγματικό μύητρο.

Ο Μυούμενος οφείλει πράγματι να νοιώθει οτι σε κάποιον χρωστά. Χρωστά,  όμως, στον εαυτόν του τον μετασχηματισμό του. Χρωστά στον εαυτόν του την θυσία του κατώτερου εαυτού του. Δεν χρωστά σε κανέναν προσωπικά, ούτε σε κάποιον οργανισμό τίποτα απολύτως. Ολοι αυτοί, απλά μεσολαβούν... για να δώσουν κάτι που έλαβαν με τον ίδιο τρόπο, και το οποίο δεν είναι αυτού του κόσμου.

Κι’αν κάποιοι αναρωτηθούν για το πώς θα βγούν τα έξοδα συνεστιάσεων, δεξιώσεων, ταξιδίων, προβολής κλπ., τότε απλά θα τους θυμίσουμε ότι αυτά ΔΕΝ συμπεριλαμβάνονται σε κανένα αυθεντικό Τυπικό. 

Τα έβαλαν κάποιοι εδώ και χρόνια από άγνοια ίσως, για να δώσουν αξία σε πράγματα που δεν γνωρίζουν οτι έχουν από μόνα τους αξία... Είναι οι γνωστοί άγνωστοι που όταν τους ρωτά κανείς «τί συμβολίζει αυτό ή εκείνο» απαντούν «αυτό δεν είναι του βαθμού σου» ή «αυτά είναι συμβολικά» ή «εγώ ασχολούμαι με ανώτερα θέματα»

Όταν θα αναρωτηθούμε, λοιπόν, την επόμενη φορά «τι χρωστάμε» για την μύηση που πήραμε, η απάντηση θα πρέπει να είναι «χρωστώ τα πάντα, αλλά τα χρωστώ στην πορεία που έχω επιλέξει. Χρωστώ το να καταστώ άξιος της τιμής που έλαβα». 

Το παραπάνω άρθρο ανήκει στον κ. Παναγιώτη Λιβιεράτο ,επικεφαλής του Τεκτονικού Τάγματος του Αρχαίου και Αρχέγονου Ανατολικού Τύπου των Μισραίμ και Μέμφις (Α.Α.Α.Τ.Μ.Μ).

"οι παρατιθέμενες επί του θέματος απόψεις αποτελούν μέρος του θεσμικού πλαισίου εντός του οποίου λειτουργεί το ανωτέρω Τάγμα και κάθε διαφορετική επί του θέματος άποψη είναι απολύτως σεβαστή"  

Μαρτινισμος και Μαρτινιστικα μαθηματα.

Τα μαθηματα της Τουλουζ.

Μαθημα 2  -  ¨ Ελέυθερη Βούληση - Μετενσαρκωση - Καρμα ¨ 

Για να μπορεσουμε να κατανοησουμε καλυτερα το πως ο Μαρτινισμος δουλευει σας μεταφερουμε εδω και για πρωτη κατα πασα πιθανοτητα φορα ,μια εσωτερικη μας διδασκαλια ,του Παραδοσιακου Μαρτινιστικου Τάγματος στην Ελλάδα με την αδεια του επικεφαλης καθώς και της μητέρας Στοάς της Αγγλίας.Σε αυτην γινεται λογος (ενα μερος μονο) σχετικα με την ελέυθερη βούληση,την μετενσαρκωση και το καρμα και το τι σημαινουν αυτα για εμας,ενω καλο θα ηταν να διαλογισθειτε λιγο ,επάνω στις σκεψεις αυτες πριν σκεφτειτε οτιδηποτε.Καλο διαλογισμό.

Χειρόγραφο 13 (απόσπασμα)

 

"Πριν αφήσουμε προσωρινά το πρόβλημα της ελεύθερης βούλησης θα ήταν καλό να εισάγουμε την εσωτερική δοξασία της μετενσάρκωσης και του κάρμα. Όπως ακριβώς ολόκληρη η φύση ανανεώνεται στον εαυτό της, ανανεώνει τον εαυτό της κυκλικά, έτσι και οι μυστικιστές κατανοούν την ψυχή-πνεύμα την οποία αποκαλούμε αμ και η οποία είναι φορέας της ταυτότητάς μας, να υπόκειται στον συμπαντικό νόμο της κυκλικής εκδήλωσης, δηλαδή να μετενσαρκώνει κατά διαστήματα.

Κάθε νέο ανθρώπινο σώμα έχει ένα νέο εγκέφαλο και γι αυτό ξεκινά χωρίς κάποια μνήμη. Γι αυτό δεν ανακαλούμε τις προηγούμενες υπάρξεις μας με την κανονική μας κατάσταση συνειδητότητας. Υπάρχει όμως μια μεταγενέστερη ανάπυξη, οπότε η μνήμη της αμ συνειδητοποιείται μέσα στο σώμα. Το ενδιαφέρον  μας αυτή τη στιγμή εστιάζεται στο νόμο του αιτίου και του αποτελέσματος. Πάνω στο υλικό πεδίο η ελεύθερη βούληση είναι μια λειτουργία της εγκεφαλικής δραστηριότητας, καθώς είναι η κύρια μας κατάσταση συνειδητότητας πάνω σε αυτό το επίπεδο, και έτσι μπορούμε μόνο να επιλέγουμε τη στάση μας απέναντι στις περιστάσεις ενόσω είμαστε ενσαρκωμένοι.

Έτσι καθώς επιστρέφουμε στην γη σε κάθε μας επαναγέννηση μπορούμε μόνο να συνεχίσουμε εκεί από όπου εγκαταλείψαμε για ότι αφορά την πρόοδο μας πάνω στην ατραπό της επιστροφής. Απ’ αυτό βλέπουμε ότι δεν μπορούμε να αποφύγουμε το μοιραίο, αλλά μπορούμε να το καθυστερήσουμε. Μπορούμε να περιπλανιόμαστε στο δάσος των σφαλμάτων επ’ αόριστον. Αυτό είναι παραδόξως το γιατί ο άνθρωπος είναι ευλογημένος υπεράνω όλων των πλασμάτων έχοντας το προνόμιο του να γνωρίζει την οδό της φώτισης."

Σχετικα με τα μαθηματα της Τουλουζ. 

Τα μαθηματα της Τουλουζ ειναι μια Μαρτινιστικη σειρα μαθηματων που επιλεχθηκαν μεταξυ αλλων απο μια τεραστια συλλογη,μονογράφων τοσο του Papus οσο και αλλων μεγαλων μορφων που υπηρετησαν τον Μαρτινισμο για πολλα χρονια.Μια απο αυτες τις τεραστιες μορφες ειναι και ο Sedir του οποιου χειρογραφα υπαρχουν στην κατοχη μονο του Παραδοσιακου Μαρτινιστικου Ταγματος και τα οποια εχουν μεταφραστει σε 72 γλωσσες και παραδιδονται απολυτως παραδοσιακα,οπως οριζε την παραδοση ο τεραστιος αυτος διδασκαλος και οχι οπως την οριζουν καθημερινα πολλα ταγματα που "πατανε" σε αυτο τον ορο απλα για να ξεχωρισουν απο τους αλλους (ετσι ασφαλως πιστευουν ...).

Σαφως και διαφυλασσονται απο τα βεβηλα ματια μιας και παραδιδονται με μια πολυ συγκεκριμενη λογικη, της οποιας το ελευθερο η αλλιως ανοιχτο μερος,αυτο δηλαδη που θα μπορουσε να διαμοιραστει προς οφελος ακομη και μη μελων, ορισαν με ιδιοχειρες επιστολες τους ,ως διαθηκες οι Papus, Sedir , LCdSMartin, Martinez Pasqualles κλπ λιγο πριν πεθανουν και βρισκονται μεχρι και αυτη τη στιγμη στην κατοχη των αρχηγων του Παραδοσιακου Μαρτινιστικου Ταγματος.

Αυτα τα αναφερουμε,ωστε να προλαβουμε τα σχολια καποιων που πιστευουν πως ειναι ιδιοκτητες των παροντων εγγραφων ,απλα και μονο επειδη και στην δικη τους παραδοση υπαρχουν τα αντιστοιχα,η καποια που ομοιαζουν με αυτα αλλα επιπλεον για να αιτιολογησουμε το γιατι δημοσιευουμε αυτα και οχι καποια αλλα,η γιατι μερος αυτων και οχι ολοκληρα,γιατι ετσι αναφερεται ρητως απο τους πρωην Σεβασμιους Διδασκαλους μας ,μεσω ιδιοχειρων επιστολων τους.

Τελος δεσμευομαστε πως θα συνεχισουμε να βοηθαμε μεσω δημοσιευσεων αυτους που το "επιθυμουν" ενω μελλοντικα θα εξηγησουμε αλλα και θα αναφερθουμε στο ποια πραγματικα ειναι τα προβληματα που δημιουργουν οι δηθεν που για καποιους εγωιστικους λογους δεν θελουν να δουν την αληθεια,αλλα θελουν να λεγονται Μυημενοι.

μετα τιμης και ειλικρινειας ,

Sar S :::

 

Μαρτινισμος και Μαρτινιστικα μαθηματα.

Τα μαθηματα της Τουλουζ.

Μαθημα 1  -  ¨ Ο Τετραδικος Νομος ¨

Ειναι σιγουρο πως οι περισσοτεροι εχετε ακουσει η γνωριζετε καποιον που μετεχει της παραπανω πολυ σημαντικης παραδοσης ενω επιπλεον θα γνωριζετε οτι σε ολες τις γραμμες που υπαρχουν ,τα διαβουλια που πραγματοποιουνται ,ακολουθουν μια συγκεκριμενη σειρα διδασκαλιων ,κατα την διαρκεια των οποιων διαβαζονται καποια εγγραφα διαφορων "κατευθυνσεων" ,δηλαδη απο διαφορες οπτικες ,οσον φυσικα αφορα στην καταγωγη αυτων,δηλαδη του διδασκαλου που τα εχει γραψει.

Επι το πλειστον βεβαιως ,περιεχονται σε αυτα τα διαβουλια εργασιες του LCDSMartin ,του Papus,του  M.Pasqualles κλπ τα οποια σε καποιες περιπτωσεις δεν δινονται ,επειδη οι Σεβασμιοι "ιδιοκτητες" τους πιστευαν πως επρεπε κανεις να τα "ακουσει με τα αυτια της καρδιας " οπως στον Σουφισμο καλειται η τεχνικη της Σαμά και στις μερες μας επικρατει ως πνευματικη η εσωτερικη ακοη.Αυτο βεβαια ειναι κατι αμεσα παρεξηγησιμο και οι περισσοτεροι δεν το κατανοουν (κυριως απο τα μελη) παρολα αυτα ,αν και ολα αυτα κυκλοφορουν και "ελευθερα ",για καποιο λογο οι επικεφαλεις των γραμμων ,επιμενουν να ακοπουθουν αυτην την πορεια και κατα την αυστηρα προσωπικη μας γνωμη ,καλα κανουν.

Σημερα και μετα απο προτροπη ενος φιλου και κατοχου ολων των εργασιων αυτων ,δημοσιευουμε μια εργασια - η οποια επεναλαμβανω για οσους για αλλη μια φορα θυμηθουν πως ειμαστε οι πλεον αισχροι εσωτεριστες,κυκλοφορει "ελευθερη" στο διαδικτυο - η οποια θεωρειται απο τις πλεον σημαντικες και χωραει μεγαλη κουβεντα.Εμεις δεν μενει παρα να σας ευχηθουμε καλη αναγνωση και καλο "εσωτερικο" ταξιδι.

 Το παραπανω χειρογραφο αποτελει το υπ'αριθμον 18 στην σειρα των διαβουλιων της γραμμης του Παραδοσιακου Μαρτινιστικου Ταγματος που απο το φετινο καλοκαιρι ξεκινησε τις εργασιες του και στην Ελλαδα με σκοπο να ενσωματωσει ολους αυτους που το επιθυμουν και φυσικα το ¨δικαιουνται¨,αλλα λογω των εγχωριων "ιδιαιτεροτητων" δεν μπορεσαν η δεν μπορουν να συμμετεχουν.

Ηταν ενα θεμα που απασχολουσε πολυ καιρο την ηγεσια του Ταγματος στην Αγγλια και εφοσον υπαρχει ηδη δυναμη που να μπορει να διαχειριστει τις απαιτησεις ενος τετοιου θεματος ,δοθηκε η εντολη να ξεκινησει ενω ηδη απο τις 10 Ιουλιου εγκατασταθηκε στην Αθηνα η πρωτη Στοα Εταιρων ( 7 Αξιωματικων ) και μαλιστα με ενθερμη προσελευση πολλων που απο καιρο ειχαν αιτηθει και πλεον αποτελουν μελη.

Ευχομαστε καλη διαδρομη και καλη συνεχεια, ενω ειλικρινα θα χαρουμε ιδιαιτερως να ξαναφιλοξενησουμε μαθηματα στον χωρο μας.

με την αδεια του επικεφαλης Sar S:::

Επιστροφη !!!

Καλησπερα σε ολους,

μετα απο πολυ καιρο σε μονιμη ,να το πω ετσι,απουσια και μετα την τεραστια νικη μας εναντια στο βεβηλο που εκφραστηκε με τον χειροτερο τροπο εναντια στην ελευθερια του λογου και της ενυπογραφης κρισης,τελικα επιστρεφουμε ...

Η Αληθεια ειναι πως ποτε δεν φανταστηκα οτι ενα αρθρο και μαλιστα που μας στειλανε προς αναρτηση και το οποιο εμεις απλα το αναρτησαμε,θα μας οδηγουσε σε τετοια τεραστια διαμαχη,που θα μας αφηνε εκτος εργου,για τοσο πολυ καιρο.Δεν πιστεψα ποτε ,οτι ενας δικηγορος,μελος μαλιστα σε μια απο τις μεγαλες τεκτονικες δυναμεις της χωρας μου ,θα εβγαζε τοση χολη εναντιων μας και εμενα επι προσωπικου,επειδη απλα ειπαμε και λεμε μονο την Αληθεια.

Βεβαια,αντιλαμβανομαι οτι ετσι τους βολευει,να μαζευουνε ασχετους με τον χωρο προκειμενου να στρατολογησουν οσο το δυνατον περισσοτερο κοσμο και να γινουν ετσι ενας καλος αριθμος στην Ελληνικη τουλαχιστον σκηνη.Τα ζωα ομως ξυπνανε καμια φορα και σας ρωτανε πραγματα που ουτε ξερετε ουτε μπορειτε να απαντησετε,διοτι απλα ψευδεστε και δεν σας ενδιαφερει τιποτα παρα μονο η προσωπικη σας προβολη και τοτε τι λετε ??

πως θα αποδειξετε οτι η εργασια σας ακουμπαει στο τεκτονικο γιγνεσθαι και δεν αποτελει προιον προσωπικης φιλοδοξιας ??

και αφου πιστευετε οτι τα αντικειμενα με τα οποια επιλεγετε να ασχολειθειτε ειναι τα ιδανικα,γιατι σας πειραζει που εμεις σας σχολιαζουμε??

δεν αντεχετε την κριτικη η δεν μπορειτε να απαντησετε αλλιως ?? (σας ρωτησε και καποιος αλλος την ιδια ερωτηση και δεν απαντησατε ουτε εκει ..)

τι σας νοιαζει τι κανει ο καθενας γυρω σας εφοσον εσεις πρατετε το ιδανικο ??

δεν περιμενω να απαντησετε,ουτως η αλλως το ιδιο κανατε και ενωπιων αυτων που μας αθωωσαν και τωρα τρεχετε και δεν φτανετε ...νομισατε πως οι επαφες σας με την κλασσικη ελληνικη δικαιοσυνη,που ολοι εν σειρα διεφθαρμενοι εισαστε,θα απεδιδαν καρπους και θα μας υποχρεωνατε να κλεισουμε ενα απλο μπλογκ ...τοσο μεγαλοι και τρανοι εισαστε ...

δυστυχως ομως μπροστα σας βρηκατε τοιχο ...δεν περιμενατε ποτε πως ενας απλος φιλος του μπλογκ θα ειχε πολυ περισσοτερη δυναμη απο ολους σας μαζι και απλα την πατησατε.Θελω να δω τωρα πως θα ξεμπλεξετε εσωτερικα που γινατε ρομπα ακομα και στους δικους σας ...που τιποτα απο οσα λεγατε δεν εστεκε και φυσικα δεν εγινε πραγματικοτητα ...

και τωρα τι ??

τι καταλαβατε ??

εμεις ειμαστε παλι εδω,καντε μας αλλη μια μυνηση ??(οπως ακριβως γραψατε την λεξη ..)

που εισαι τωρα μεγαλε και τρανε δικηγορε που χαλαστηκες οταν εμαθες ποιος θα ειναι αντιπαλος σου και ξαφνικα αρρωστησες ??

δεν εχει νοημα να σας λεω αλλα,φτανει !!! αλοιμονο σε οσους δεν σας εχουν παρει χαμπαρι ,τετοιοι σας αξιζουν γιατι τετοιοι εισαστε ...και τωρα που μεγαλωσατε και το μαγαζι και εισαστε και πιο πολλες στοες,θα εχετε πιο πολλους να λετε τις αηδιες σας ...

προσεξτε μην σας ακουσει μονο κανεις που ξερει,διοτι θα ξαναγινετε ρομπα και παλι θα σας φευγει κοσμος και θα ψαχνεστε ...

κριμα γιατι πιστευα οτι εσεις διαφερατε ...

Ερμης
 (στα Ελληνικα για οποιον δεν ξερει να διαβαζει λατινικα και με θεωρει τρομοκρατη)